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談“教育即生長”——讀《周國平論教育》    許霏鴻

发布时间:2017-03-16 点击数: 字號:- 小 + 大【收藏】【打印文章】

“教育即生長”

——讀《周國平論教育》

許霏鴻

剛畢業進校工作,收到的第一份禮物是一本書——《周国平论教育》。对周国平三个字,我并不陌生。我曾经在大学的迷茫期读过很多他的文字,他对人生的思考精辟独到,引人深思。然而,看到他来论教育,我心中还是有些疑惑的,一个文学作家怎么也来談教育了呢?这样的疑惑在我读完序言部分的第一句就释然了,因为周国平自己开头就来解释他为什么也来论教育了。

現在的應試教育確是弊端叢生。你去學校門口看看,中學校園裏走出來的不是歡聲笑語、思維活躍、熱情激昂的青少年,大部分是背著沈重的書包,拖著疲憊的身體,恨不得立馬能找到一張床睡覺的學習機器。當這些學習機器到了時間自由、學習自由、生活自由的大學校園裏,很多人又頓時變成脫缰野馬似的瘋玩。新聞上曝光了多少所謂的“狀元”、“優秀學子”到了大學裏沈迷網絡、遊戲而被迫退學的?有多少好不容易熬過了十多年讀書生涯,卻在畢業的時候面臨失業的?即使在競爭如此激烈的中國終于找到工作,立足生根,又有多少是真的覺得生活幸福的?

教育是什麽?周國平認爲教育即生長,就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長。生長就是目的,在生長之外別無目的。他的這一觀點其實最早來自于盧梭的自然教育,而後杜威又從實用主義角度出發作了進一步的闡釋。教育即生長,這種生長是順應自然規律,符合人性的自由生長。一棵果樹在沒有人爲幹預的情況下,它會自由向上生長,在曆經自然的磨練後最終會枝繁葉茂,果實累累。而很多時候,人們總想按照他們喜歡的樣子去扭曲果樹的生長路徑,甚至想要強迫這棵果樹結出另一種果實。這樣的做法看起來很可笑,而我們現在的教育正在做著這樣的事。只要不在看書做題,那就不是學習。只要不是學習,對于學生來說都是一種時間的浪費。學生被強迫著走在學習的道路上,而對他的目的地卻茫然無措。

作爲高一班主任,能夠在開學伊始引導學生樹立高中學習目標是一件重要而有意義的事。第一次班會課上,我問學生:“你們清楚你爲什麽要讀高中嗎?”學生不約而同地回答:“爲了考大學,爲了找工作。”在課後交流中,我也問過類似問題,答案幾乎如出一轍。而對于考什麽樣的大學,找什麽樣的工作,過什麽樣的生活,學生們卻一無所知。大多數學生學習的目的是以家長的意願爲目的的。對于這樣被動的答案,我有些失落。作爲最直接的當事人,學生連自己生長的方向都迷失了,任由他人安排了。

人真的就能完全按照被規定的樣子去生長嗎?園丁知道,當有人試圖改變樹枝的生長方向而設置阻礙時,樹枝並不會因此向下,而是繞過阻礙繼續向上生長。人即使被外界因素更改了生長方向,但是內在的本性不會變,當他脫離了一定的環境時,他生長的本性便暴露無遺。很多人處于這樣的境地而不自知,所以等熬過了高考進入了大學,在那片自由的天空裏因爲本性與現實的沖突,逐漸地累積挫敗與失落,最終迷失了自我。

教育即生長,從某種意義上說明學生是有生長的原動力的,教師要做的是提供生長的外部環境,引導學生學會生長,學會學習。樹的生長需要陽光和水,然而它卻不是直接利用陽光和水,而是將其進行了轉化,變成自己可利用的形式。人性的生長同樣如此。教師如果是把知識嚼碎了灌輸給學生,那麽學生只是存放知識的容器,但又不同于容器,因爲填鴨式的知識會隨時間逐漸淡忘。

周國平說,教育的靈魂就是守護人性。守住人性才能贏得人生的幸福與優秀,這也是人生的價值所在。

(編輯:cswu)

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